Впечатления с семинара по Рита йоге

Мы продолжаем публикацию отчетов нашего корреспондента Андрея Сазонова, группа Чатур, с семинаров по йоге, проводимых в Центре на Автозаводской. Сегодня он делится с нами впечателниями о семинаре "Рита + мантра йога", состоявшемся 1 мая.

Начну с того, что это был самый энергозатратный из всех семинаров, которые я прошел. Никогда не думал, насколько это сложно, а в анрите почти невыносимо, совершать движения и одновременно пытаться достаточно громко произносить мантры.

Начну с того, что моё внутреннее состояние накануне семинара можно описать одним словом. И слово это влюбленность. Тем кто занимается в МОЙУ думаю понятно чем отличается обычная влюбленность от йоги влюбленности.

Для тех кто первый раз слышит о таком словосочетании: главное отличие заключается в том, что в случае когда йогин влюбляется ему нельзя страдать. Это называется дать обет отказа от страданий.

Не буду вдаваться в теорию – сейчас это не важно. В общем, сами понимаете моё состояние было просто великолепным, а тут ещё и семинар по моей любимой Рита йоге. Я старался держать себя в руках, чтоб не впасть в эйфорию, которая обычно заканчивается потерей энергии.

Начало семинара было спокойным и деловым . Ведущий давал очень четкие и конкретные рекомендации, которые легко конспектировались.

Как обычно после традиционных настроечных мантр , а точнее пения звуков – «М» и «А» началась теория, которая в отличие от предыдущего семинара у меня пошла как по маслу.

Так как в зале были люди вообще не имеющие понятия о том, что такое Рита йога ведущий начал с истоков – с того на что ссылаются многие философские и религиозные учения, а именно с Вед. Именно оттуда взяла начало эта замечательная волшебная йога. Но перед этим он несколькими штрихами дал основные ориентиры и настроил на нужную волну (по моему скромному убеждению) сознание участников. Он подчеркнул важность осознания своих мыслей и ощущений во время практики (от себя могу добавить, что постепенно такое осознание начинает распространяться и на обычную жизнь и тогда практикой становится каждое мгновение жизни).

Другим важным моментом групповой практики является взаимное воздействие участников друг на друга, в результате которого образуется некое подобие мощного магнитного поля, которое многократно усиливает оказываемый эффект (и я убеждаюсь в этом на каждом групповом занятии).

Ведущий напомнил нам про принципы тайны и открытости, смысл которых подразумевает сохранение тайны в процессе самой практики и передачу информации тем кому она интересна, после получения результата.

Ещё раз замечу, что с самого начала семинара я ощущал особую собранность на фоне легкого приятного возбуждения, и общая атмосфера семинара способствовала такому состоянию.

Но вернемся к сути Рита йоги. Так вот Рита йога основана на космическом законе согласно которому вселенная живет в соответствии с определенным гармоничным ритмом и если попасть в него, то можно найти свой путь и жить гармонично свободно и счастливо, а пройдя этот путь выйти из плоскости кармы и познать свое истинное Я, что собственно и является целью любой йоги. Состояние, когда мы попали в нужный ритм можно сравнить с состоянием серфера «оседлавшего» океанскую волну, только это несравнимо более могущественная волна, несущая нас по бескрайней Вселенной.

По окончании первой части теории началась практика анриты, без которой согласно Рита йоге очень сложно найти свой ритм соответствующий ритму Вселенной.

Анритой мы намеренно доводим себя до состояния сильного утомления и дискомфорта, после которого почти автоматически выпадаем в состояние гармонии, так как происходит интуитивное осознание того, что анрита совершенно неэффективна и ведет к большим затратам энергии.

На этот раз анрита усложнялась пением звука «М». Признаюсь, я не думал, что эта добавка настолько усложнит практику анриты. Уж на что я обожаю двигаться под музыку пусть даже и в анрите, но уже буквально после нескольких минут практики я почувствовал, что сил активно кривляться и ломаться почти не осталось. Тем не менее я почти до завершения этого этапа практики старался намеренно оставаться в анрите и лишь несколько раз незаметно «вываливался» в состояние гармоничного танца из которого я себя сознательно выводил для продолжения анриты, чтобы сделать себя в дальнейшем более восприимчивым, убрать зажатости и полностью раскрепоститься.

Результатом этого не легкого этапа, стала «чистка» на трех уровнях - физическом, тонком и причинном (духовном).

Для лучшего понимания анриты можно привести выражение «клин клином выбивается» т.е когда мы свою внутреннюю анриту «выбиваем» ещё более жесткой внешней анритой, расчищая место для гармонии. По окончании этого этапа я был на физическом уровне как хорошо отжатый лимон, но внутри у меня был покой, радость от проделанной работы и чувство необычайной легкости.

Далее по плану шел второй этап теории из которого мы узнали, что Веды представляли из себя наборы мантр, которые разучивались наизусть и передавались устно из поколения в поколение, до тех пор пока не начали записывать сначала на пальмовых листьях, а затем на пергаменте.

Вообще говоря, звук (колебания воздуха) является первоосновой бытия. То что «вначале было слово» признается многими религиозными и философскими системами. Для его произнесения сначала нужно волеизъявить, используя свое сознание, а затем энергия начинает подниматься от основания тела до тех пор, пока мы с помощью нашего речевого аппарата не озвучим свою мысль. Другими словами сначала мы на уровне причинного тела формируем своим сознанием энергию мыслительных колебаний, которые пройдя через тонкое тело с помощью физического «выдают» во внешнюю вселенную энергию звуковых колебаний отражающих исходные мысли.

Далее мы узнали что мантры бывают трех видов – мантры энергии, мантры сознания и мантры имени. Первые достаточно просто произносить, не понимая смысла, вторые нужно осознавать, а третьи содержат в себе свойства двух первых и являются наиболее могущественными.

Следующая практика представляла собой спонтанный танец с использованием в качестве мантры собственного имени, каждого из участников.

Большую часть этой практики я находился в гармонии и в рите и лишь изредка сознательно делал анриту, как только мне начинало казаться, что для меня важна красота моих движений, и я думаю, как выгляжу со стороны.

Так вот даже несмотря на это к концу практики мне стало очень сложно громко произносить своё имя в разных вариациях и интонациях. Порой я так повышал темп танца и силу голоса, что казалось нет сил продолжать, но состояние было настолько мучительно приятное, что остановиться было выше моих сил. Что-то мне это напомнило…

Моё внутреннее состояние после этой практики было соответствующим - приятная истома во всем теле и продолжающая танцевать и петь душа. Было так хорошо, что если бы даже семинар на этом закончился, то можно было бы считать, что он удался.

Но мои ожидания чего -то сверх и на этот раз оправдались. Самую красивую и волшебную практику ведущий оставил на десерт. Это был спонтанный, условно парный танец в котором взаимодействовали энергия и сознание- мужчина и женщина, Шри и Шива. Соответственно мужчины должны были произносить мантру Шри, а девушки мантру – Шива. И вот началось …

Представьте пятьдесят человек обоего пола под музыку движутся по кругу и приближаясь друг к другу слегка касаются кончиками пальцев позвоночного столба друг друга (это называется Ньяса) , затем меняются партнерами и все это движется как в водовороте.

Это я описал то, что можно было увидеть со стороны. А теперь попробую описать изнутри свои ощущения.

Когда я стал участником этого движения, которое продолжалось около 20 минут, я за это время пережил и прочувствовал столько не переживал пожалуй за несколько лет обычной жизни. Постараюсь передать суть этих ощущений.

В первую часть практики я часто менял партнерш буквально на несколько секунд сближаясь и едва касаясь, проводил кончиками пальцев сначала по волосам затем вниз по позвоночнику. Минут через пять ведущий сказал, что можно делать ньясу ног и после этого касания шли сначала сверху вниз до щиколоток затем снизу вверх. Так вот за эти минуты я прочувствовал совершенно разные оттенки энергии. Должен сразу предупредить это мои субъективные ощущения. Попробую штрихами описать то, что я смог ощутить в этом необычном танце.

В этом живом водовороте я ощутил и прохладную отстраненность легкого высокомерия и какую то испуганную зажатость и теплую дружескую волну и тут же нежность не совсем дружескую, а буквально через мгновение я уже во власти обжигающей страсти и опять прохлада …. Это был какой то безумный калейдоскоп ощущений и впечатлений. Но самое интересное, что несмотря на поглощение процессом я чувствовал, что внутри у меня есть капитан который не даст мне «утонуть» в этом потоке, а снаружи есть лоцман, ведущий нас по нужному курсу.

Во второй части практика постепенно стала превращаться для некоторых в парный танец. Я чувствовал, что хватит менять партнерш, пора найти свою Шри. И вот свершилось чудо - при очередной смене яощутил, что не хочу ничего менять, а наоборот хочу прочувствовать именно это тепло и прохладу одновременно.

Сначала я сделал обычную ньясу и получил свою долю. Потом мы просто касались друг друга кончиками пальцев и кончиков пальцев друг друга. Описание моих ощущений в эти мгновения превышает мои творческие способности. Лучше напишу как к нам присоединилась ещё одна изящная богиня и мы втроем продолжали этот божественный танец. Было так приятно, что я стал опасаться за своего капитана… Время остановилось…

Я благодарен ведущему за то, что на этот раз было достаточно времени (с учетом остановок) на эту гиперпрактику. На этой мажорной ноте, я пожалуй и закончу.

В заключение ещё раз подчеркну, что хоть и пришлось как следует поработать на семинаре, результаты весьма ощутимые. Сделан очередной ощутимый прыжок ещё на одну ступеньку самопознания. Причем затраченная энергия окупилось несравнимо большим результатом.

Желаю всей душой любви, свободы и счастья!!!

Страница для печатиСтраница для печати
01.05.2016 В Москве зацвела сакура
Цветение сакуры
  В Японском саду Ботанического сада РАН зацвела сакура, вернее, курильская вишня и вишня Саржента, относящиеся к группе сакур. И хотя это не единственно...
22.04.2016 Ждем цветения сакуры
Сакура
Приближается ожидаемое многими москвичами цветение сакуры. Предполагается, что в этом году «Японский сад» Ботанического сада РАН (Москва) откроет св...
20.04.2016 Япония в Москве
Фото Игоря Жгилева
Если вы любите Японию, то поспешите на Гоголевский бульвар в «Фотоцентр», где 24 апреля заканчивается фотовыставка Игоря Жгилева "Неслучай...
13.04.2016 Выпил? В морг!
Тайский транспорт
  Недюжинную изобретательность проявили тайские власти в борьбе с пьяными водителями.  Вместо штрафов и лишения прав, застигнутых «на месте...
14.03.2016 Требуются ниндзя
Точите свои сюрикены –  японская префектура Аичи приглашает  на работу шестерых ниндзя!   В объявлении, написанном на японском язык...
Жемчужина дракона
Яндекс.Метрика
Яндекс.Метрика